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他对我说，其实看不见也是一种幸运，因为眼花缘乱的世界会让人难以专注，而我看不见，反而更容易把心思用在值得专注的地方。通过这样的专注，人才能打开心眼看世界，用心眼看，才会更深地理解这个世界。

站在他身边跟他说话的时候，我有一种说不出来的宁静的感觉，就好像世界都静止了。蔡老师还为我画过一幅画。他告诉我，画上是一尊观音和一只小鸟。他说希望观音会一直保护我，希望我可以像小鸟一样自由开心地飞翔。

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他给我讲佛陀的故事，对我说：“无论是人还是佛陀，在悟道的很长一段时间里，都是要独自前行的。在生活中，就算是能看见的人，要想真正能够达到生命的终极目标，也是要一个人走过，所以你不用害怕，也不用担心。”

他讲先知的故事给我听，也和我讨论到底什么是爱，还和我分享他眼中的美。有一次在阳台上，我们站了很长一段时间。他抽了一支烟，对我说，湖面有天鹅在拍打翅膀。他告诉我天鹅是什么样子的，让我去聆听天鹅拍打翅膀的声音和它们的叫声。他向我描述颜色的时候，我觉得自己好像真的能够感觉得到颜色。

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在我们的生活中，对于一个盲人来说，首先要能够生存下来，并且拥有相对平和的心，这就非常不容易了。而要能实现精神境界的提高，更需要在茫茫人海中，寻找到自己真正热爱的事物，寻找到自己的心和灵魂，寻找到自己。而这些，如果无人指点，对于盲人来说，实在是大海茫茫，难上加难，几乎是不可能的。我是何其有幸，得以认识了梁先生和蔡老师。我真的非常感激他们，感激他们不仅给我物质生活层面的帮助，还愿意像对待明眼人一般，对我有精神层面的期待，并且尽心竭力地为我创设条件、为我提供指引，让我能够一路去寻找生命的原点。

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《素书》原典


原始章


夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
德者，人之所得，使万物各得其所欲。
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

夫欲为人之本，不可无一焉。

贤人君子，
明于盛衰之道，通乎成败之数；
审乎治乱之势，达乎去就之理。
故潜居抱道，以待其时。
若时至而行，则能极人臣之位；
得机而动，则能成绝代之功。
如其不遇，没身而已。
是以其道足高，而名重于后代。



正道章

德足以怀远，信足以一异，义足以得众。
才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

行足以为仪表，智足以决嫌疑。
信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。

守职而不废，处义而不回，
见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。


求人之志章

绝嗜禁欲，所以除累；抑非损恶，所以禳过。
贬酒阙色，所以无污；避嫌远疑，所以不误。
博学切问，所以广知；高行微言，所以修身。
恭俭谦约，所以自守；深计远虑，所以不穷。
亲仁友直，所以扶颠；近恕笃行，所以接人；
任材使能，所以济物；殚恶斥谗，所以止乱；
推古验今，所以不惑；先揆后度，所以应卒。
设变致权，所以解结；括囊顺会，所以无咎。
橛橛梗梗，所以立功；孜孜淑淑，所以保终。


本宗道德章

夫志心笃行之术：
长莫长于博谋，安莫安于忍辱，
先莫先于修德，乐莫乐于好善，
神莫神于至诚，明莫明于体物，
吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，
悲莫悲于精散，病莫病于无常，
短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，
孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，
败莫败于多私。


遵义章

以明示下者暗，有过不知者蔽，
迷而不返者惑，以言取怨者祸。
令与心乖者废，后令缪前者毁。
怒而无威者犯，好众辱人者殃；
戮辱所任者危，慢其所敬者凶。

貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。
近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮。凌下取胜者侵，名不胜实者耗。

略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏。行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧而弃新功者凶。用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱。决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰。货赂公行者味。

闻善忽略，记过不忘者暴。所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。


安礼章

怨在不舍小过，患在不豫定谋。
福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在惰织。
安在得人，危在失士；富在迎来，贫在弃时。

上无常操，下多疑心；
轻上生罪，侮下无亲。
近臣不重，远臣轻之。
自疑不信人，自信不疑人；
枉士无正友，曲上无直下。
危国无贤人，乱政无善人。

爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚；
国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
地薄者，大物不产，水浅者，大鱼不游；
树秃者，大禽丕栖，林疏者，大兽不居。
山峭者崩，泽满者溢。

弃玉抱石者盲，羊质虎皮者柔。
衣不举领者倒，走不视地者颠。
柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
足寒伤心，民怨伤国。
山将崩者，下先隳；
国将衰者，民先弊。
根枯枝朽，民困国残。
与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
见已生者，慎将失；恶其迹者，须避之。

畏危者安，畏亡者存。
夫人之所行：有道则吉，无道则凶。
吉者百福所归，凶者百祸所攻；
非其神圣，自然所钟。

务善策者，无恶事；无远虑者，有近忧。
同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，
同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，
同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，
同难相济，同道相成，同艺相窥，同巧相胜，
此乃数之所得，不可与理违。

释己而教人者逆，正己而化人者顺。
逆者难从，顺者易行；难丛则乱，易行则理。
如此理身、理家、理国可也。