此书摘本创建于：2018-03-17
魔法のことば
アラスカに生きる動物や大自然を撮りつづけた星野道夫。未来ある若者、都市で生きる人に語りかけたみずみずしい体験と生の哲学。
内容（「BOOK」データベースより）
アラスカ …… [ 展开全部 ]
- 作者：星野道夫
- 出版社：文藝春秋
- 定价：JPY 730E
- ISBN：9784167515041
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如此想来,我们现在正活在一个怎样的时代呢?各种东西都变得越来越方便了,科技也是日新月异,但与此同时,我们也失去了非常重要的东西。这类神话,自己的神话已经不复存在了,这一点着实让人担忧。换句话说,我们不知道该如何在世界或宇宙中找准自己的定位了,不是吗?再过几年,我们就要跨入一个新的千年了。一想到这些事,我心中还是会有一抹焦虑。有一种观点认为,从作为智人迈出第一步的时候开始,人类就谱写了形形色色的剧本,也是照着剧本迈进的。我不愿意这么想,心底还是想有点信念的。比方说,我有时候会这么想。要不了多久,我们就会迎来2000年。到时候,我会时不时琢磨这样一个问题,那就是人类能不能迎来3000呢?还要等一千年才能见分晓,但我总会在心里琢磨,如果人类能迎来3000年的话……我总觉得,当活在3000年的人回顾过去的时候,如果人类真是一个不断进化的物种,那么现在就必然是人类的转型时期。不,应该这么说,人类必须趁现在做出改变。这里的“改变”,应该是意识层面的变化我的想法的确还很模糊,要是你问我意识层面的变化究竟是什么,我还说不出个所以然来。不过我今后会继续待在阿拉斯加,希望能在与阿拉斯加的自然打交道的过程中,持续释放出能成为变化契机的讯息。
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爱斯基摩人的观念与精神世界正在走向消亡,不过“因努阿”(Inua)这个概念在他们的精神世界中有着非常重大的意义。因努阿可以概括成“世间万物皆有精灵”,这里的万物包括所有生物,也包括山川、浮冰等非生物。换言之,他们认为世间万物都跟人一样活着。“灵魂的世界”也是一个重要的概念。比如在把死者的名字赐给新生儿之前,死者的灵魂是不会脱离肉身的。又比如开枪打死熊以后,一定要把熊的头骨留下来,面朝山林。如此一来这只熊的魂魄便会在日后长出血肉,再度归来。还有一种观念叫“西拉”（Sila),它指的是统治灾害疾病等人类无法掌控的超自然世界的神。自古以来,因努阿、西拉与灵魂一直支撑着爱斯基摩人的精神世界。在与现代打交道的过程中,这些观念在飞速走向消亡,但是在捕鲸的过程中,我非常强烈地感觉到了这些元素,而且还产生了这样一种印象:捕鲸大概是他们精神世界的最后一道堡垒吧。
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但朋友回国后给我写了一封信,说他觉得这次不虚此行,因为他看到了鲸跃。当他在东京忙得团团转的时候,也许有鲸鱼在同一时间冲出阿拉斯加的水面。能有这样的联想,让他倍感欣喜。也就是说,看到座头鲸跳起来的那个瞬间,让他意识到忙碌的日常生活中也有和阿拉斯加的大海相连的部分,两边共享着同一条时间轴,原来各种各样的生物都活在同样的时间里,这份神奇让他分外感动。上高中的时候,北海道的棕熊也让我不由得感叹,原来大自然是那么有趣。朋友的感想和当年的自己有许多不谋而合的地方,我还清楚地记得自己饶有兴致地看了那封信呢。
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但我觉得,对人类来说不可或缺的自然其实有。一种是大家身边的自然。好比贴近生活的小森林、小河什么的,那是会在每天的生活中变化的自然。而另一种则是遥远的自然。虽然它和日常生活无关,但只要它还存在于地球的某个角落,人就会觉得很安心。要不要开发油田的确是个很难抉择的问题,可我还是希望人们能想办法保护好自然。比方说,就算驯鹿的大迁徙没了,狼也消失了,阿拉斯加人的生活也不会有任何变化。对生活在遥远的日本的人来说,它们更是和生活一点边都沾不上。可我觉得它们的消失总归会催生出一些缺口的。这个问题和我们想象中的世界有关。没法亲自过去也没关系,只要知道某个东西就在那里,人就会觉得很安心,就能张开想象的翅膀。这也是自然弥足珍贵的一面。要是这样的自然消失了,心肯定会变得贫瘠,我们的想象力也会严重受限。换句话说,要是世界上一匹狼都没有了,我们就没法想象出活着的狼是什么样的了。可是只要还有狼活着,就算没法亲眼见到,我们也能在脑海中勾勒出它们的模样。我觉得这样的世界肯定是存在的。
所以我总是一边拍摄阿拉斯加的自然,一边感慨,也许大家没法亲自过来,但只要大自然还在这里,我们就能在自己的意识中描绘出无尽的自然，而这样的自然无比珍贵。我就是怀着这样的信念在阿拉斯加拍摄的。 -
全世界有无数座村庄,无数个城镇,也有无数种生活。每个地方都是当地人的世界中心,人就是这样活着的。
