App 下载
注册
登录
|
搜索
正在搜索中...
首页
我的书架
我的主页
我的收藏
我的书评
►关于阅读,他们这样说: 通过认真阅读小说,我在年轻的时候学会了认真对待生活——[土耳其] 奥尔罕·帕慕克 不管多忙,生活多困苦,读书和听音乐,对我来说始终都是不变的巨大
……
[ 展开全部 ]
喜悦。唯有那喜悦是任何人都无法夺走的。——[日本] 村上春树 在青少年时代,每一次阅读跟每一次经验一样,都会产生独特的滋味和意义;而在成熟的年龄,一个人会欣赏更多的细节、层次和含义。——[意大利] 伊塔洛·卡尔维诺 ►毕飞宇这样说: 有时候我把小说看得很重,足可比拟生命。有时候我也会把小说看得非常轻,它就是玩具,一个手把件,我的重点不在看,而在摩挲,一遍又一遍。 对许多人来说,因为有了足够的生活积累,他拿起了笔。我正好相反,我的人生极度苍白,我是依仗着阅读和写作才弄明白一些事情的。 集结万千读者的热情期待,网络阅读量超千万,2016腾讯书院文学奖获奖作品! 广受好评,最不一样的阅读范本 茅盾文学奖获得者毕飞宇带你进入最妙不可言的小说世界 你,真的读懂小说了吗? 一千个读者就有一千个哈姆雷特,我渴望我的这本书可以抵达文学的千分之一。——毕飞宇 经典不仅仅是文学史上那些德高望重的作品,经典首要的意义是作者与读者的沟通 别具一格的阅读体验,与众不同的毕氏解读 以小说家的眼光读小说! 以普通人的姿态读人性 ! 经典,原来可以这样读! 本书辑录了作家毕飞宇在南京大学等高校课堂上与学生谈小说的讲稿,所谈论的小说皆为古今中外名著经典,既有《聊斋志异》《水浒传》《红楼梦》,也有哈代、海明威、奈保尔、乃至霍金等人的作品,讲稿曾发表于《钟山》杂志,广为流传,特结集以飨读者。
[ 收起 ]
作者:毕飞宇
出版社:人民文学出版社
定价:38.00
ISBN:4294967295
给个评价
做个书摘
书摘 (21 )
评价 (1 )
查看所有书摘
按目录显示书摘
只显示目录
建构生动有趣的全民阅读(丁帆、王尧)
如果你有足够的耐心,你从《德伯家的苔丝》的第十六章开始读起,一直读到第三十三章,差不多是《德伯家的苔丝》三分之一的篇幅。—这里所描绘的是英国中部的乡下,也就是奶场。就在这十七章里头,我们将看到哈代——作为一个伟大小说家——的全部秘密,这么说吧,在我阅读这个部分的过程中,我的书房里始终洋溢着干草、新鲜牛粪和新鲜牛奶的气味。哈代事无巨细,他耐着性子,一样一样地写,苔丝如何去挤奶,苔丝如何把她的面庞贴在奶牛的腹部,苔丝如何笨拙、如何怀春、如何闷骚、如何不知所措。如此这般,苔丝的形象伴随着她的劳动点一点地建立起来了。
我想说的是,塑造人物其实是容易的,它有一个前提,你必须有能力写出与他(她)的身份相匹配的劳动。
为什么我们当下的小说人物有问题,空洞,不可信,说到底,不是作家不会写人,而是作家写不了人物的劳动。不能描写驾驶你就写不好司机;不能描写潜规则你就写不好导演,不能描写嫖娼你就写不
好足球运动员,就这样。哈代能写好奶场,哈代能写好奶牛,哈代能写好挤奶,哈代能写好做奶酪。谁在奶场?谁和奶牛在一起?谁在挤奶?谁在做奶酪?苔丝。这一来,闪闪发光的还能是谁呢?只能是苔丝。苔丝是一个动词,一个“及物动词”,而不是一个“不及物动词”。所有的秘诀就在这里。我见到了苔丝,我闻到了她馥郁的体气,
雕龙释
//
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2017-07-11 添加
在此章节添加书摘
此章节有
21
条书摘
点击查看
看苍山绵延,听波涛汹涌——读蒲松龄《促织》
西方的历史是很不一样的,它是求知的历史,也是解决问题的历史,它还是有关“人”的自我认知的精神成长史。它有它的阶梯性和逻辑性,西方的现代主义文学是在现代主义文化思潮当中产生的,它有两个必然的前提:一个是启蒙运动,一个是工业革命。在求知,或者说求真的这个大的背景底下,启蒙运动是向内的,工业革命是向外的。上帝死了,人真的自由了吗?他们的回答更加悲观。他们看到了一个巨大的窘境,人在寻求自我的路上遇到了比魔鬼更加可怕的东西,那就是异化。在费尔巴哈看来,人在上帝的面前是异化的,好,上帝被干掉了,马克思换了一个说法,真正让人异化的不是上帝,是大机器生产这种“生产方式”,蒸汽机或以蒸汽机为代表的工业革命给我们带来什么了?是无产,是赤贫、疾病和丑,是把自己“生产成了机器。人的“变形是可怕的,每个人在一觉醒来之后都有可能发现自己变了甲壳虫。这种异化感并不来自先知的布道,是个人一一作为一个普通人的,普通的,普遍的—自我认知。它首先是绝望的,但是,在我看来也是一种非常高级的自我认知。
木m
//
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2020-01-03 添加
在此章节添加书摘
此章节有
19
条书摘
点击查看
“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑
我想提醒大家注意,英雄不只是道德意义上的概念,也是美学上的概念。
一半一半
//
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2019-09-07 添加
在此章节添加书摘
此章节有
4
条书摘
点击查看
两条项链——小说内部的制衡和反制衡
小说是公器。阅读小说和研究小说从来就不是为了印证作者,相反,好作品的价值在激励想象,在激励认知。
云云好
//
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2019-11-01 添加
在此章节添加书摘
此章节有
2
条书摘
点击查看
奈保尔,冰与火——我读《布莱克·沃滋沃斯》
可以这样说,一个民族和一个时代的质量往往取决于这个民族和这个时代的审美愿望、审美能力和审美水平。如果因为贫穷我们在心里上就踢除了美,它的后果无非就是两条:一、美的麻木;二,美的误判。美的误判相当可怕,具体表现就是拿心机当智慧的美,拿野蛮当崇高的美,拿愚昧当坚韧的美,拿奴性当信仰的美,拿流氓当潇洒的美,拿权术当谋略的美,拿背叛当灵动的美,拿贪婪当理想的美。
一半一半
//
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2019-09-11 添加
在此章节添加书摘
此章节有
7
条书摘
点击查看
什么是故乡?——读鲁迅先生的《故乡》
基础体温最低的是谁?当然是张爱玲。因为特殊的原因,因为大气候,现代文学史上的作家总体上是热的,偏偏就出了一个张爱玲,这也是异数。这个张爱玲太聪明了,太明白了,冰雪聪明,所以她就和冰雪一样冷。她的冷是骨子里的。人们喜欢张爱玲,人们也害怕张爱玲,谁不怕?我就怕。我要是遇见张爱玲,离她八丈远我就会向她鞠躬,这样我就不必和她握手了。我受不了她冰冷的手。
云云好
//
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2019-11-03 添加
在此章节添加书摘
此章节有
8
条书摘
点击查看
刀光与剑影之间——读海明威的短篇小说《杀手》
关于小说,许多作家都有惊世骇俗的说法,最极端的例子要数福楼拜,他说,“小说就是通奸”。他当然可以这么说,但我们做读者的不能认为我们读小说就是“捉奸”,那就太龌龊了。
麦兜史努比
//
什么意思?作家与作品暗通款曲?
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2018-10-12 添加
在此章节添加书摘
此章节有
1
条书摘
点击查看
反哺——虚构人物对小说作者的逆向创造
一个人仅仅因为她轻浮、虚荣她就铁定了不能幸福,那么,当事人是无罪的,有罪的一定是生活。是明媚的阳光造就了我们地上的阴影,而不是月黑风高与大雪连天。
麦兜史努比
//
值得玩味
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2018-10-12 添加
在此章节添加书摘
此章节有
2
条书摘
点击查看
倾“庙”之恋——读汪曾祺的《受戒》
张爱玲有一个著名的小说,《倾城之恋》,大家都熟悉。《倾城之恋》当然是一个爱情故事,但是,它有它的世界观,具体地说,它有它的历史观。——无论风云怎样变幻,人类的日常它坚不可摧,哪怕炮火连天,吃总要吃,睡总要睡,爱总会爱,孩子也还是要生。城可倾,爱不可倾,这就是张爱玲的孤岛哲学和孤岛史观,这是一种偷生的哲学,汪曾祺的身上多多少少也有这种哲学。——衰败的大时代、精致的小人物。
麦兜史努比
//
最后一句点评精彩
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2018-10-13 添加
在此章节添加书摘
此章节有
1
条书摘
点击查看
附录:
还没有人在此章节添加过书摘,赶紧来抢第一吧!
在此章节添加书摘
我读《时间简史》
我母亲的“时间教育”是有效的,我知道了,时间其实不是时间,它是空间,它被分成了许多“格”。这个世界根本没有什么时间,所谓的时间,就是被一巴掌拍扁了的汤圆。
一半一半
//
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2019-09-11 添加
在此章节添加书摘
此章节有
3
条书摘
点击查看
货真价实的古典主义——读哈代《德伯家的苔丝》后记
我热爱年轻,年轻什么都好,只有一件事不靠谱,那就是读小说。
一半一半
//
+1
0
分享
收藏
0
条评论
2019-09-11 添加
在此章节添加书摘
此章节有
1
条书摘
点击查看
导购链接
×
做书摘
文字书摘
读图识字
至少还需要输入
10
字
保存原图片为书摘
上传图片
识别
最多输入
500
个字
上传图片
重新上传
写点笔记吧
至少还需要输入
10
字
章节(选填)
建构生动有趣的全民阅读(丁帆、王尧)
看苍山绵延,听波涛汹涌——读蒲松龄《促织》
“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑
两条项链——小说内部的制衡和反制衡
奈保尔,冰与火——我读《布莱克·沃滋沃斯》
什么是故乡?——读鲁迅先生的《故乡》
刀光与剑影之间——读海明威的短篇小说《杀手》
反哺——虚构人物对小说作者的逆向创造
倾“庙”之恋——读汪曾祺的《受戒》
附录:
我读《时间简史》
货真价实的古典主义——读哈代《德伯家的苔丝》后记
页码(选填)
这本书已经添加了这些章节,请勾选或者新建你的书摘所属的章节
add
up
down
remove
建构生动有趣的全民阅读(丁帆、王尧)
看苍山绵延,听波涛汹涌——读蒲松龄《促织》
“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑
两条项链——小说内部的制衡和反制衡
奈保尔,冰与火——我读《布莱克·沃滋沃斯》
什么是故乡?——读鲁迅先生的《故乡》
刀光与剑影之间——读海明威的短篇小说《杀手》
反哺——虚构人物对小说作者的逆向创造
倾“庙”之恋——读汪曾祺的《受戒》
附录:
我读《时间简史》
货真价实的古典主义——读哈代《德伯家的苔丝》后记
×
添加一个书摘本
搜索创建书摘本
搜索
正在搜索...
不对,换一下
书名
作者
出版社
备注
ISBN
*
*
建构生动有趣的全民阅读(丁帆、王尧)
我想说的是,塑造人物其实是容易的,它有一个前提,你必须有能力写出与他(她)的身份相匹配的劳动。
为什么我们当下的小说人物有问题,空洞,不可信,说到底,不是作家不会写人,而是作家写不了人物的劳动。不能描写驾驶你就写不好司机;不能描写潜规则你就写不好导演,不能描写嫖娼你就写不
好足球运动员,就这样。哈代能写好奶场,哈代能写好奶牛,哈代能写好挤奶,哈代能写好做奶酪。谁在奶场?谁和奶牛在一起?谁在挤奶?谁在做奶酪?苔丝。这一来,闪闪发光的还能是谁呢?只能是苔丝。苔丝是一个动词,一个“及物动词”,而不是一个“不及物动词”。所有的秘诀就在这里。我见到了苔丝,我闻到了她馥郁的体气,
看苍山绵延,听波涛汹涌——读蒲松龄《促织》
“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑
两条项链——小说内部的制衡和反制衡
奈保尔,冰与火——我读《布莱克·沃滋沃斯》
什么是故乡?——读鲁迅先生的《故乡》
刀光与剑影之间——读海明威的短篇小说《杀手》
反哺——虚构人物对小说作者的逆向创造
倾“庙”之恋——读汪曾祺的《受戒》
附录:
我读《时间简史》
货真价实的古典主义——读哈代《德伯家的苔丝》后记