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古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书最为著名；在社会心理学领域已有 …… [ 展开全部 ]
  • 作者：（法）勒庞
  • 出版社：中央编译出版社
  • 定价：16.00元
  • ISBN：
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吉树雪 //洗脑：他们真诚的相信，那不是领袖及其追随者制造出来的产物，而是真正发自他们的内心，这个过程就叫洗脑，是现代宣传书进步的一大成果。 领袖煽动信众的三个最为重要的手法就是断言法，重复法，传染法。 所以说服群众的不二法门就是出言不逊，夸大其词，言之凿凿，不断重复，而不是讲道理，摆事实。更不是博学多识。
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分享 收藏 0条评论 2020-03-05 添加
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吉树雪 //社会组织就像一切生命有机体一样复杂，人类还不具备强迫它们在突然之间发生深刻变革的智力。只有时间具备这样的力量，可以使民族气质即刻出现变化。 思考：所以一家公司进行变革，很大成分上不能把步子迈得过大，因为这种激烈的手段是非常危险的，不论他从理论上说多么出色。公司也有自己的气质，而气质是无法即刻改变的。
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分享 收藏 0条评论 2020-03-06 添加
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吉树雪 //群体不善推理，却急于采取行动，他们目前的组织赋予了他们巨大的力量，不容讨论的专横武断的力量。
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分享 收藏 0条评论 2020-03-13 添加
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吉树雪 //群体特点细节： 1.冲动，异变，急躁，非理性，无计划，不长久。 群体行为是受脊椎神经的影响，群体中的个人按照他所受的刺激因素决定自己的行动。 群体根本不会做任何预先策划，他们可以先后被最矛盾的情感激发，但又总是受当前刺激因素的影响。 群体没有能力做任何长远的打算和思考。 2.群体易受暗示和轻信 群体中的某个人对真相的第1次歪曲是传染性暗示过程的起点，最初的幻觉得到肯定之后，就会相互传染，观察者这时看到的不再是客体…本身，而是他头脑中产生的幻象。他们失去了一切批判能力，只剩下极端轻信。 3.群体情绪的夸张与单纯 群体只会被极端感情所打动，绝对不以说理方式证明任何事情。群体感情的狂暴，会因为责任感的彻底消失而强化，也会对于自己的英雄的感情做出类似的夸张。 4.群体偏执，专横，保守，服从于强权 对于提供给他们的各种意见想法和信念，群体或者全盘接受或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬误。 专横和偏执是一切类型群体的共性，强度各有不同。 全体对强权俯首帖耳，却很少为仁慈心肠所动。 5.群体的道德经常低劣，时而崇高。 群体可以杀人放火，无恶不作，但是也能表现出其崇高的献身牺牲和不计名利的举动，即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。
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分享 收藏 0条评论 2020-03-14 添加
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吉树雪 //作者对于教育的观点，支持关于勤劳的教育，体验式教育，反对教条式教育。
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分享 收藏 0条评论 2020-03-18 添加
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让群体相信什么,首先得搞清楚让它们兴奋的感情,并且装出自己也有这种感情的样子,然后以借助于初级的联想方式,用一些非常著名的暗示性形象,去改变他们的看法,这样才能够—如果有必要的话—再回到最初提出的观点上来,慢慢地探明引起某种说法的感情。
这种根据讲话的效果不断改变措辞的必要性,使一切有效的演讲完全不可能事先进行准备和研究。在这种事先准备好的演讲中,演讲者遵循的是自己的思路而不是听众的思路,仅这一个事实就会使他不可能产生任何影响。
吉树雪 //理性
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分享 收藏 0条评论 2020-03-19 添加
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吉树雪 //名望的特点就是阻止我们看到事物的本来面目，让我们的判断力彻底麻木。 名望的产生与若干因素有关，成功是最重要的一个因素。仅仅因为成功这一事实，成功者便不再受到人们的怀疑，所以成功是通向名望的主要台阶。 而昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱，名望越高反应也会越强烈。群众会把陌路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
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分享 收藏 0条评论 2020-03-19 添加
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在中世纪,正是为了寻求或坚持普遍信仰,才有那么多发明创新者被送上火刑柱,即或他们逃脱了殉道,也难免死于绝望。也正是为了捍卫这些信念，世界上才经常上演一幕幕最可怕的混乱,才有成千上万的人战死沙场或将要死在那里。
吉树雪 //
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分享 收藏 0条评论 2020-03-24 添加
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吉树雪 //异质性群体（本书讨论的对象） 同质性群体
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通常,群体犯罪的动机是一种强烈的暗示,参与这种犯罪的个人事后会坚信他们的行为是在履行责任,这与平常的犯罪大不相同。

巴士底狱监狱长的遇害可以作为一个典型的事例。在这位监狱长的堡垒被攻破后,一群极度兴奋的人把他团团围住,从四面八方对他拳脚相加。有人建议吊死他,砍下他的头,把他拴在马尾巴上。在反抗过程中,他偶尔踢到了一个在场的人,于是有人建议,让那个挨踢的人割断监狱长的喉咙,他的建议立刻就博得了群众的赞同。

这个人,一个干完活的厨子,来巴士底狱的主要原因是无所事事的好奇心,他只是想来看看发生了什么。然而由于普遍的意见就是如此,于是他也相信这是一种爱国行为,甚至自以为应为杀死一个恶棍而得到一枚勋章。他用把借来的刀切那裸露出来的脖子,因为武器有些钝了他没能切动。于是他从自己兜里掏出一把黑柄小刀(既然有厨子的手艺,他对切肉应当很有经验),成功地执行了命令。

这种事从法律上可以视为犯罪，从心理上却不是犯罪。虽然他与我们在所有群体中看到的特征并无不同：易受怂恿，轻信，易骗，把良好和恶劣的感情加以夸大，表现出某种道德等等。
吉树雪 //
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吉树雪 //在社会问题上，由于未知的因素数量众多，从本质上说人们的无知没有什么两样。 由掌握各种学问的人组成的选民和没受过教育的人组成的选民，投票结果不会有多大差异，他们都将主要受自己的感情和党派精神的支配。 群众的选举权所表达的不过是一个种族无意识的向往和需要。不管在哪个国家，哪个民族，哪个阶级。选择的一般意见都反映着种族的秉性，这种秉性从一代人到下一代人，不会有显著的变化。
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分享 收藏 0条评论 2020-03-25 添加
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偶尔也有智力高强、受过高等教育的领袖,但是具备这种品质通常对他不但无益反而有害。如果他想说明事情有多么复杂,同意作出解释和促进理解,他的智力就会使他变得宽宏大量,这会大大削弱使徒们所必需的信念的强度与粗暴。在所有的时代,尤其是在大革命时期,伟大的民众领袖头脑之狭隘令人瞠目;但影响力最大的,肯定也是头脑最褊狭的人。
吉树雪 //
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分享 收藏 0条评论 2020-03-26 添加
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