所以,因为共同信念,每个时代的所有人都被网进了套传统、观念、习俗中去,他们摆脱不了束缚,所以每个人都很像。人的行为首先受信念的指导,其次受到信念形成的习俗的支配。这些信念、习俗约束着生活中最小的行动,最独立的灵魂也难逃其掌控。

对人的潜意识的统治是唯一真正的暴政，因为人们无法抗拒。

……P129

……民族性是决定群体行为的最强因素……

总之一切文明成分，都只是民族性格的外在表现。

……P59

传统支配人,尤其是群体中的人。人们全力去改变传统,也只能改变传统的名称和外形,我多次指出过这一点。

没有传统,民族性和文明都将不复存在。……没有传统,就没有文明;没有对传统的破坏,文明的进步就不可能。难的是,如何在稳定和求变之间找到平衡点,这非常难。如果一个民族抓住传统不放,就不能改变,……

……P60

无形的主人主宰着我们最深处的自我……

深入人心的是英雄的神话，从来不是真正的英雄。

……P46

激发民众想象的并非事实本身，而是它们发生的方式和被呈现在民众面前的方式。

自觉的个性消失、思想感情的统一，是群体即将诞生的预兆,而且不需要若干个体同时出现在同一地点。分散的万千个体在受到强烈的情绪冲击时,在特定时刻也会变成群体,比如发生了轰动全国的事件。

……P6

群体最明显的特点是:个体融入群体后,不管是谁,无论其生活方式、职业、性格、才智是否相同,都会被群体的性格缠住,使他们的思想感情和行为方式变得和单独状态下完全不同,仅仅因为他们变成了群体这一事实。

……P7

无意识不仅支配生理现象，还主宰意识的运行。……我们的意识活动只是精神底层的无意识运行的结果，而后者主要受先天因素的影响。这个底层就是代代相传的民族性格，也就是人们那些数不清的个性。

民族性格更是如此，无意识因素构成了民族性格，所以一个国家的人都很像，只因为个性中的意识层面（教育的结果，更是独特的先天因素的结果）不同而不同。在才智层面完全不同的个体，拥有的本能、情绪和情感却非常相似。在感性领域的所有方面（比如宗教、政治、道德、爱憎等），顶级天才和平头百姓根本相差无几。

……P8

在群体意识中，个体的理智降低，个性被削弱。同一性吞没了特异性，无意识属性取得了主导地位。

……P48

这种热忧的特点一目了然:崇拜某种假设的高级存在,赋予这种存在某种力量并敬畏它,盲目服从它的要求,无法质疑其信条,渴望扩散这些信条,倾向于仇视任何不信的人,等等。无论这种情感指向无形的神、木石偶像,还是一个英雄或政治理念,只要表现出了这些特点,其本质就是宗教热忧。这些情感指向的对象都拥有某种神奇的因素。群体在一时的兴奋和躁动中,总下意识地把神秘的力量赋予它们的政治信仰或战无不胜的领袖。