《恋地情结》作为段义孚的成名作,主要讲述人与周围环境的关系。随着城市的建设和发展,人们感受到了环境的巨大变化。但是,这些关注,更多是从环保和生态的角度,而对于人在情感上与 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:[美]段义孚
  • 出版社:商务印书馆
  • 定价:CNY 45.00
  • ISBN:7100158095
感知,既是对外界刺激在感觉上的反应,也是把特定现象主动而明确地镌刻在脑海中,而其他现象则被忽略或被排斥。绝大多数被我们感知到的事物对我们都是有价值的,或为了生存的需要,或提供某种从文化中衍生出的满足感。
态度首先是个文化的范畴,是一个人与世界面对面的方式。它的稳定性比感知要强得多,也是从很长一个阶段的感知或者说经验中形成的。儿童可以感知,不过除了从生理上感受到的内容以外,他们的态度还没有成型。态度隐含着经验,以及对兴趣和价值的某种牢固的看法。
儿童生活在环境中,但它们刚刚拥有世界,还没形成世界观。世界观是概念化的经验,它一小部分是个性化的,更多的是社会化的。它是一个态度或信仰的系统。“系统”这个词说明这些态度和信仰是由结构联系起来的,尽管从客观的立场看这些联系似乎有些臆断的成分。
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气味能够唤起人们对过去事件或场景的丰富情感与生动记忆。
一缕艾香便能唤起如此情感:起起伏伏的原野上长满了青草,其间点缀着丛丛艾蒿;阳光灿烂、暖意融融,还有那崎岖的小路。这种力量是如何产生的?有几个因素可能起了作用。首先,气味能唤起我们回忆的力量可能与大脑皮层有关。大脑皮层储存了大量记忆信息,而它是由专管嗅觉的机体进化而来的。其次,在人的童年时期,鼻子不仅更为灵敏,而且与大地花坛、高草、湿土这些散发各种气味的事物离得更近。这样,当进入成年以后,一丛草的清香就能激起我们的怀旧情绪。此外,“看”是一个带选择性和反思性的体验。当我们回到儿时的场景时,会发现,不仅是景物变了,就连我们的视角也变了。如果没有一种历久不变的感官体验的帮助,比如说海藻的咸腥味,我们就不能完全重温长大之前对世界的感受了
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尤洛克族人出行和贸易主要还是通过水路。尤洛克族人并不明确区分东南西北方向,他们标定方向的依据就是他们地理环境中最核心的要素—克拉马斯河,他们用上下游来指明方向。由于河流是蜿蜒不定的,所以上下游这种表达可能意味着各个方向;但由于河的走向非常清晰,于是它就以自己的方式把这些人的世界一分为由此看来,方向感并不一定会造就一个对称的世界。尤洛克族人所熟悉的世界很小,直径不过2500米而已。超出这个范围,他们对其他人的存在的感知就只能模模糊糊的了。
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分享 收藏 0条评论 2019-06-17 添加
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在第一家加油站那我停下来,买了一杯可乐,看了看车胎里气还足不足。我是挺喜欢加油站的。你想来的时候就可以来转转,也没有人会注意你。我找了一个有阴影的墙角,背靠着墙坐在地上,小口抿着可乐,这样能多喝一会儿。
是不是只有年少无知才能打开这个世界?反正如果是今天,在加油站什么都不会发生。我要赶紧离开,去我想去的地方;而那个加油站就像是一张大的剪纸,或者好莱坞电影的布景,不过就是一幅影像而已。但是在我13岁时,当我背靠着墙坐在那里时,它是个绝妙的地方。汽油散发出好闻的气味,车辆来来往往,阵阵清风吹过,背景里的嗡嗡声若隐若现,所有这些像音乐一样在空气中飄荡,让我满心惬意。不到十分钟我的情绪就饱满起来,像是刚加满的汽车油箱一样。
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分享 收藏 0条评论 2019-06-18 添加
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唐代,人物像依然是画面的主体。山的形象仅仅是作为衬托,至多不过是与人物占据同等的地位。而到了唐代晚期,自然景观就走到了画面的前景;到了宋代,“山水画”就出现了,而且取得了极大的艺术成就
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分享 收藏 0条评论 2019-06-19 添加
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古埃及人也有特定的词来描述雨水,他们称其为“天上的尼罗河”,与在地上流淌的尼罗河形成了对照。他们认为雨水只对外国人和高地上的野兽才有价
值,而尼罗河属于埃及人民。前者出现的时节变化莫测,而后着每年都如约而至。尼罗河流淌的轨迹给埃及人的方向感造成了深刻的影响。他们语言中“向北”与“顺流而下”是同一个词,“向南”与“逆流面上是同一个词。
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分享 收藏 0条评论 2019-06-19 添加
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对环境的熟悉,若没有产生厌恶,那就会产生喜爱之情。所谓“做帚自珍"”就是这个意思,这当中是有很多原因的。

某个人所拥有的物品是他人格的延伸,贬低了那些附属物的价值就等于削藏了他的人生价值。

衣服这种物品是最能体现人格特征的。大多数成年人会因赤身露体而害羞,也会因穿了别人的衣服而感到自我身份遭到了侵害。

当某人将他的部分情感倾注在家庭或社区后但又被强行赶出去时,就会像被强行脱掉了外套一样,剥夺了他身上具有的能与外界无序世界隔离开来的保护层。

有些人很难下定决心去扔掉穿过多年、皱皱巴巴的外套然后买件新衣服,而另一些人,尤其是老年人,则不愿离开他们熟悉的社区而搬迁到新房子里去。


恋地情结里有一项很重要的元素就是恋旧。
小满 //
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分享 收藏 0条评论 2022-09-13 添加
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恋地情结是关联着特定地方的一种情感。在对这种情感的本质进行分析之后,我们将转而去探讨能为恋地情结提供意象的地方与环境之特征,所以,这种情感远远不是游离的、无根基的。

尽管环境能为恋地情结提供意象,但并不意味着环境对恋地情结具有决定性的影响,也不代表环境拥有强大无比的能唤起这种情结的力量(像第8章的很多案例所表明的那样)。

环境可能不是产生恋地情结的直接原因,但是却为人类的感官提供了各种刺激,这些刺激作为可感知的意象,让我们的情绪和理念有所寄托。

感官刺激具有潜在的无限可能性,而每个人的脾气秉性、目的以及背后的文化力量都决定着他在特定时刻所做的选择(爱或价值观)。
小满 //
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分享 收藏 0条评论 2022-09-13 添加
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符号是意义的仓库。

意义来自在时光里不断积累起来的深厚经验。

这些经验尽管植根在人类的生物性里,但往往有着神圣和超越世俗的特性。

符号来源于独特的事件,因此,它们在不同的个体之间、不同的文化之间都存在着差异;又因为符号来源于为大部分人类所共享的经验,所以它们又具有普适的特征。
小满 //
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一套理论的关键,在于它能不能给我们以启迪,指导我们解决当下的问题。如今的世界,自然科学和工程学日新月异,它们能让我们的生活更为便利;而人文社会科学可以指导我们更好地利用自然科学发现和工程技术手段,给人们的生活带来更多幸福感。

《恋地情结》一书是人文主义地理学的经典,对规划师、建筑师和景观设计师的培养有着相当大的影响力。目前我国的社会,包括地理格局,正在发生重大而深刻的变革,希望这本书的翻译和出版能给国内相关领域的工作们提供更多的参考,也能进一步推动人文主义在中国的传播。
小满 //
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分享 收藏 0条评论 2022-09-13 添加
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