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《白说》是央视资深新闻人白岩松继《幸福了吗》《痛并快乐着》之后的全新作品，一部言语中的心灵之路。通过近年来于各个场合与公众的深入交流，以平等自由的态度，分享其世界观和价值 …… [ 展开全部 ]
  • 作者：白岩松
  • 出版社：长江文艺出版社
  • 定价：CNY 39.80
  • ISBN：7535481108
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如果总在为未来忧虑，而不能享受此时此刻的时光，你可以把整个余生都搭进去，但你真的打算这么过一辈子吗？要知道，你所担心的事情，只有不超过10%会变成现实，其余的都是自己吓自己。而且生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好今天，明天也还不错。
memory2015 //
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分享 收藏 0条评论 2021-04-21 添加
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六什么七 //“所谓爱国，原来是爱我家门口的那碗牛肉面。”
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分享 收藏 0条评论 2019-08-08 添加
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六什么七 //“手机在杀死无聊的同时，也把那些和无聊相关的伟大一起消灭掉了。” “我们始终认为“闲逛”是没有用的，我们讲究“直达”。” /比起追逐的结果，我们更应该享受追逐的过程。 —只有享受了过程，才能有好结果。 —如若没有好结果，享受过程的本身也值得谈上收获。
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分享 收藏 0条评论 2019-08-09 添加
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心安理得。
我可不主张年轻人刚刚二十多岁
怎么办?我们都知道有句古话叫“哀
另外一句话,“哀莫大于心不死”。运
数是不明白的。
重要的不是生活本身,而是面的人走得更远,走得更好,虽然人生的你会读到跟你有着同样经历的人,在想,帮你推开一扇新的门,让你有力量回头看那段历程,看到自己在进步,
心安理得。我可不主张年轻人刚刚二十
tzy_ahahaha //
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分享 收藏 0条评论 2018-09-18 添加
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白岩松
每一本书中都蕴藏着你所期待的自己
阅读就像一段旅程,不是每一段旅程都要从头开始,也不是每一段旅程都要一直走到终点。的书很厚其实很薄,有的书很薄其实很厚。有的书你匆匆浏览一遍,就是读完了;有的书当你读过前三分之一,就是读完了;有的书可能只看过目录,就是读完了;有的书,你读了两遍，甚至更多,但还是没有读完;有的书越到结束,越会恋恋不舍
它意味着生命中一段特殊的相遇,让你不忍告别。
阅读也是要讲究随缘和惜缘的,别功利,别强加。随着年龄的增长，它慢慢成为你的一种不可或缺的生活方式。
一个人头发最茂密的时候,朋友最多,但是最终会走向越来越孤单的岁月。那么好了,当你拥有属于自己的阅读习惯时,你永远不会孤单，永远备感踏实。随便拿起一本书,就如同邀请到了一个朋友,可以跟他对话,可以赞成他,也可以反对他,可以和他谈谈你的焦虑、不安,听听他怎么想,还可以把他放下,拿起另外一本,让第三个人加入你们的交流。
爱因斯坦临终时曾说:“死亡对我意味着什么?不过就是再也无法拉我心爱的小提了。”阅读也好,音乐也好,就有这么重要,重要到可以与生命画等号。如果我们不那么狭隘地去理解阅读,好的音乐、电影，也都是一种阅读。
最后我一定要强调的,其实是前面已经说过的一句话:我们读书是在读什么?读鲁迅、周作人,还是傅雷、梅里美?其实都不是。我们读所有的书,最终的目的都是读到自己。
你会发现焦躁的心平息下来了,突然有种豁然开朗的安全感,你会发现你百思不得其解的困惑,千百年来被无数的人思考过,并且提供了各种各样的答案。真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的,是你从中找到了自己,塑造了自己;而每一本在你心目中值得阅读和记住的书,都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。

2011年哈尔滨工业大学
2014年中国人民公安大学
蔡蔡的小确幸 //
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分享 收藏 0条评论 2018-06-07 添加
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不笑不足以为道。
王炸有时也文艺 //
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分享 收藏 0条评论 2019-09-24 添加
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六什么七 //用个体、具象的概念去化解宏大的命题。 新闻写作传播，就是一个写故事和讲故事的过程。
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分享 收藏 0条评论 2019-08-30 添加
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意义没有意义,好细节才有意义
下一个问题,“宏观太多,细节太少
现在社会上最缺什么?公信力。尤其对于政府和传媒。传统媒体总是习惯批评互联网“谣言满天飞”,但传统媒体自身的很多态度,难道不是失实的吗?通篇宏观意义,跟老百姓的生活脱节,又让党的大政方针落不了地,所以会产生“不管你信不信,反正我信了”这样的言辞,所
以总是被人拒绝。为什么?没细节。
传播有一个重要规律:没有细节就没有公信力。细节是一切文化产
品的立命之本
我们对意义和主题强调太多,毁掉无数趣味。其实最有意义的意义藏在故事的细节里。美国没有宣传部吗?没有。真没有吗?那好莱坞是干吗的?好莱坞比宣传部更狠,向你传播美国的主流价值观,不但不给
钱,还收你钱,让你热泪盈眶地接受。市场手段比行政手段历害。
为什么总说中国没有好编剧?我们传统的文化教育教的不是讲故
事,而是中心思想和主题汇报。我是一个古典音乐爱好者,古典音乐当
中,翻来覆去不就那些主题吗?悲伤、爱情、苦痛、挣扎、绝望
但是为什么要听不同的作曲家和不同的作品呢?甚至同一个作品,为什么
要听不同的版本呢?因为细节是不重复的。同一个主题下,总能诞生新
的节奏和音符。
中国的教育往往会忽略细节。当你间一个孩子,《约翰·克里斯朵夫》这本书为什么好?他会告诉你,因为这是名著,因为它表现了“人要战胜自己”这样一个伟大的主题。那《简·爱》为什么好呢?回答
简·爱》也是名著,被称为“女性的第二本《圣经》”,在文学史占据重要的地位……如果读书只为读它的意义,就没必要读书了,直
接百度一下就OK了。
好的媒体人不是无冕之王,而是细节之王。
报道香港回归时,我的任务是驻港部队的全程直播。我想了很多说
法,“驻港部队一小步,中华民族一大步”等等,但这些都是空的
6月29日,我在现场溜达,突然看到桥中间有一个很宽的铁板。我问热勤武警这是什么,他说是“管理线”,相当于香港和内地的界标。

当时我豁然开朗,这就是我要找的细节。历史空说无凭,恢复行使
主权需要一个标志,这就是标志。我立刻协调相关人员,把直播地点改
到“管理线”这里。第二天直播时,我见证了第一辆车的前车轮越过管理线的瞬间。这才是驻港部队的一小步,中华民族的一大步。在整个香
港回归的纪录中,以及历史的潮流里,永远都会留下这个镜头。
报道需要细节,语言也需要。APEC会议上,总书记谈到21个经济体应该像雁阵一样,这种形象的比喻一下子就能抓住人,比空谈团结的
效果好得多。
前些年给主持人大赛当评委,我经常忍无可忍地点评:“又听到段流畅的废话。”声音完美,一级甲等,字正腔圆,毫无瑕疵,但是说完
了我一句没记住。

都是些什么样的语言呢?“在和煦秋色中,舟山的媒体人和政府新闻发言人,与来自央视的白岩松共聚一堂,在中国梦的大环境下,畅想
新闻的美好未来。”
这种“流畅的废话”不少见吧?我称其为“散文联播”。
如花在野 //
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六什么七 //传媒的五种功能。
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分享 收藏 0条评论 2019-09-01 添加
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第一，公益、爱和慈善永远是自愿的事情。没有理由劝捐或者骂人家不捐。劝捐表面看很有效，但一定会摧毁这个基础。

第二，始终令我痛苦的一件事是很多人认为只要出发点很合理，结果很满意，过程就可以很残暴。

我们必须告别这样一种逻辑只要结果好，过程差一点儿无所谓。任何源自糟糕过程的“好结果”，也不该被认为是好结果。

第三，做好事一定要让别人知道吗?很多人做好事是为了换取感激和褒奖，这是当前这个阶段的特性。但终究有一天，当帮助别人出自你内心深处真正的需求，你就不再在意是否有人知道这件事。
流羽 //如何做好事（怎样看待慈善这件事）。
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分享 收藏 0条评论 2017-04-01 添加
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1915年，美国一位名叫特鲁多的医生去世了，他的墓碑上刻着三行字：“偶尔去治愈，常常去帮助，总是在抚慰。”这三行字里，似乎有着对医生这个职业更为深远的定义。
流羽 //宽容与慈悲，还有对生活真实的认知。
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分享 收藏 0条评论 2017-04-01 添加
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快乐不是单纯的，痛苦也不是绝对的，它们混杂在一起。
HeimdallrZ //
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分享 收藏 0条评论 2019-09-04 添加
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白岩松《志愿与人性》
人性都有自私的一面,一切“大公无私”“狠斗私字一闪念”都会把人类引向绝境。但当我们真正了解人性,又会产生一种悲观和困惑，既然人性都是自私的,又该怎么引领呢?是《道德经》中的一句话让我豁然开朗,大意是“天之所以长,地之所以久,是因为天地所做的一切都不是为了自己,才能成就天长地久”。还有一句话,我将它总结成“无私为大私”。上升到志愿者精神,越无私的人得到的越多。
志愿者的行动,归根到底是人对人,甚至是一个人对一个人。只有读懂了人性,将心比心,你才知道该用什么样的节奏、什么样的语言,去传递你想表达的内容。人是千差万别的,没有好的人际沟通能力,用同一种方式对待所有人,效果肯定不会好。
志愿活动是一种社会行为,是社会进步到一定阶段时,人们共有的属性和追求。我们要提前搭建这个平台,培养志愿服务的“种子”。
蔡蔡的小确幸 //
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分享 收藏 0条评论 2018-06-28 添加
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你可以不同意别人说话的内容，但要维护别人说话的权利。你要习惯与刺耳的声音共处，与糟糕的评论共处，与谎言共处——真理的价值不是独立存在，而是与荒谬同在。
HeimdallrZ //
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分享 收藏 0条评论 2019-09-17 添加
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人生就是一场谈判，与梦想谈判，与时代谈判，与身体谈判，要懂得有所妥协。
HeimdallrZ //
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分享 收藏 0条评论 2019-09-19 添加
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当然，不只这个时代，我们自己也好不到哪儿去。现在的收藏大家马未都当初与我们一样，也是个码字的媒体人。七十年代未,十年代初，他带上当时最流行的电镀折叠椅子，在此京西四等地信托商店或家具门市外面，等那些拿红木或更珍贵老家具米的主儿.上前商量着用电镀椅子换老家具，十有八九乐呵呵地同意。转眼二三十年过去，电镀椅子都锈了扔了，而换来的老家具则进了马未都自己建好的博物馆，展览着，拿啥都不换。

因为我们这样的人太多，马未都该成为一个大收藏家。不
用说谢了。
流羽 //想不到你是这样的马未都！
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分享 收藏 0条评论 2017-04-01 添加
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我并没育想过在耶鲁的这次交流获得了那么大的反响。
这本是在制作《岩松看美国》时,推不掉正在耶鲁工作的前同事之,一次“路过”性质的交流,甚至差点儿因来“提
前上报”、不符合外事纪律而挨“处分”。
但沟通结東,它就像一个孩子,在互联网时代,有了它自己的生命生长历程,而后更有一个出乎意料的结果:由于被高层领导看见并首肯,最后这次沟通变成文宇,居然在《人民日报》海外版及《光明日报》上全文刊登。这也开了一个纯民间交流
的先河吧!
我不会为此昏头,认为自己讲得好。我想这可能是对一种
与世界交流方式的肯定与期待
不是口号,是故事;不是严肃紧张,而是轻松活泼;不是分成你我,而是活生生的人。我
愿意是因这些原因而被认同,并让未来改变。
其实,时任国务委员的戴隶国,有一扬在美国的演讲也该
被更多地传播。
当时,世界上有越来越大的声音,认为中国己不是发展中国家,而是已经进入发达国家的行列,因此,自然要承担很多
中国还无法承担的义务。
要说服美国人,怎么办?
在庆祝中美建交三十周年的一次演讲中,戴秉国让美国人看丁自己一张初中时的同学合影,五十多人中有一半已不在人世。说这话时的戴秉国不过才六十七岁,他的六个兄弟姐姝,
在农村的三个都已离世。原因不复杂，戴秉国出生并成长于经
济并不发达的贵州。主活条件的艰苦,是悲剧的原囚。
还有什么比这更能说明,中国,是一个发展中国家呢?
现场的泪光、沉默与之后的掌声肯定着戴秉国的演讲。
看样,不管多大的政治或多小的交流,讲故事,将心比心,
以人与人面对面的方式走进心灵,都是真正有效果的。
但愿我们不仅感动,也都能有所感悟。
如花在野 //
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